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倩蓮居士

眾因緣說法我說即是空,亦為是假名亦是中道義, 未曾有一法從因緣生,是故一切法空

 
 
 

日志

 
 

假修与真修  

2014-06-08 09:16:04|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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假修与真修 - 倩蓮居士 - 倩蓮居士
 

“你是真修还是假修呢?”

  “我听经闻法,吃斋念佛,当然是真修啰?”

  “君不闻‘佛口蛇心’的故事吗?”

  “佛口蛇心,这话怎讲?”

  “这是丁福保居士所讲的一段故事:内容是说他少年时,读书于古里村,邻居有位八十岁的老翁,家境聊足

温饱,平素吃斋茹素,每天夜牛时分就起来诵念佛号,木鱼声阁阁响着,一直到天亮才停止,寒暑从来无有间断。有一天,丁居士前去探望老翁,看他正在烈日下结鱼网。

  “老人家您何必这么辛苦呢?”

假修与真修 - 倩蓮居士 - 倩蓮居士

 

  “我儿捕鱼,孙子们也捕鱼,每每鱼网缺了,就来找我要,不忙着作活,实在不够应付他们啊!”老翁说。

  “那每天半夜敲木鱼、诵念佛号的人,不是您老人家吗?您既好善,怎又结鱼网呢?这罪业不小啊!”

  “唉!正是因为要结网,所以我每天赶早起来诵念佛号千声,以五百消罪业,五百种福田啊!”

  丁福保居士说,这种口里虽然茹素持斋,心里实在是吃人肝脏肺腑啊!这就是佛口蛇心。”

  “那如何才是“真修”呢?”

  雪公言:“三业清净,才是真修,否则三藏十二部都读遍了,三业不修,还是假修。大家要知道,凡是学佛,不修身、口、意三业,修百年也不会成功。 所以修行全在个人觉悟。三业清净,“但尽凡情,别无圣解”,将俗务放下,把三业改了就成就。汝等要是能随时省察自己,不到三个月,就能放光明。” 


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